«Io non lo so se Mario è uno scrittore capace, ma di sicuro, più di tanti insipidi professionisti della sintassi, ha saputo – e purtroppo dovuto, date le orribili circostanze che lo hanno portato a scrivere – affondare le mani nella melma dell’indicibile. E non ci ha messo solo le mani, Mario si è immerso con tutto se stesso nell’indicibile, visto che ama la pesca subacquea evidentemente ci ha preso gusto, ed è tornato a galla diverso da com’era prima, con tantissimi doni per chiunque abbia la pazienza e la gratitudine di fare una cosa semplicissima che io ho avuto l’onore di essere uno dei primi a fare: leggere La comodità.»

Sul sito dell’editore Antiga è disponibile gratuitamente uno dei libri più belli degli anni Novanta, Terra rossa di Roberto Ferrucci.

Come reagiscono alla limitazione della libertà le persone che soffrono di disturbi mentali? E come interpretano dal loro punto di vista quello che sta accadendo? Il servizio pubblico come si è attrezzato per affrontare l’emergenza innescata dal Covid-19? L’ho chiesto a uno psichiatra e psicoterapeuta che lavora all’ospedale civile di Venezia.

Come vivono i bambini e i ragazzi questo tempo a casa senza la scuola, senza gli amici, i giochi in cortile, le feste e lo sport? Giulio Cederna risponde molto bene a quest’ultima domanda e sollecita la riapertura delle scuole che in alcune zone del Paese sono veri e propri presidi territoriali contro la criminalità. [S.G.]

In queste settimane di reclusione, il cosiddetto distanziamento sociale può spingerci a riflettere con maggiore nettezza su cosa significa essere vicini, entrare in collisione con gli altri, presentarsi, fare conoscenza, rischiare un’amicizia, un’intimità, ritrarsi per paura di un dolore. La scrittura, mi pare, è il luogo in cui, con una comunicazione solitaria attuata dentro il medium che dovrebbe unirci, si medita sul fallimento relazionale. Le parole scritte battono dove i mancati abbracci fanno male. [T. S.]

«In questi tempi così atipici la distanza, lo spazio che intercorre tra uomo e morte sembra – come se già non lo fosse (ahinoi) in tempi, per così dire, meno anormali di quelli che ci troviamo a vivere da qualche mese a questa parte – ridursi notevolmente, quasi accartocciandosi su se stesso.»

«Com’è potuto avvenire che un intero paese sia senza accorgersene eticamente e politicamente crollato di fronte a una malattia? [...] La soglia che separa l’umanità dalla barbarie è stata oltrepassata». Così scrive Agamben in un suo intervento di qualche giorno fa, intitolato Una domanda. Con immenso rispetto per lui e le sue opere, io penso invece che quel che stanno vivendo i cittadini italiani sia uno dei vertici della nostra civiltà.

La pandemia di covid-19 ha toccato qualcosa di profondo. Ci ha violentemente riportato alla nostra identità di specie, di una specie fra milioni di altre, che vive e muore, come tutte le altre specie, nel rapporto necessario con gli altri organismi viventi, o semiviventi come i virus, in quell’insieme in continuo movimento, caos o cosmos che sia, in cui ordine e disordine, leggi e casi si inseguono e si scambiano, si avvicendano nello spazio e nel tempo.

Il 22 aprile ricorrerà la cinquantesima Giornata Mondiale della Terra. Il 22 aprile del 1970 ventidue milioni di cittadini americani scesero in piazza a difesa del pianeta. Il 22 aprile 2020 una gran parte dei cittadini del mondo, compresi molti dei ventidue milioni di americani che manifestarono nel 1970, saranno chiusi in casa.

A cura di Sergio Nelli.

Per celebrare i i 50 anni dalla morte (20 aprile 1970) e i 100 dalla nascita (23 novembre 1920) di Paul Celan.

Traduzione e cura di Anna Ruchat.

Il 27 febbraio, quando si discuteva se chiudere tutto o no per la pandemia in arrivo, sia a me che a Roberto è arrivata una proposta dai giornali. Ecco cosa è successo.

«Milano punita per la sua hybris. Come se Milano fosse tutta e soltanto quello specchietto sberluccicante per allodole della borghesia post-industriale che ci si raccontava, o per mestiere o per invidia, con disprezzo o vanagloria. Dire Milano punita per la sua hybris è fare retorica da quattro soldi.»

Samuele Editore ha pubblicato in tempi rapidissimi un’antologia di poesie scritte durante la pandemia. Ecco alcune pagine dalla nota introduttiva del curatore.

Una sequenza di versi pandemici.

Tre scrittori, due criminali, un innocente. Tre libri che raccontano l’esperienza dell’isolamento. E che nei giorni della quarantena da Covid-19 hanno qualcosa da insegnarci.

«In queste ultime notti ho preso l’abitudine di salire sul tetto, ad aspettare la luna gigante che sorge. C’è voluta una pandemia per restituire al tetto tutto il suo valore».

Quattro poesie pandemiche. «Immagino lo spettacolo di un mondo senza di me: | fiori, piume e mantelli. | Applaudo e mi faccio da parte».

Le chiese vuote durante la pandemia, la sospensione delle Messe, il papa che prega da solo in piazza san Pietro, la rinuncia al Resurrexit pasquale. E le trasmissioni televisive senza pubblico in studio, gli stadi vuoti, una mostra di arte concettuale di sessant’anni fa. Che rapporto c’è fra queste cose? E che cosa implica per gli artisti, gli scrittori e il modo in cui considerano le loro opere?

Un uomo compra in rete un catalogo di foto poco prima della pandemia. Quando lo riceve a casa, ci trova scritta una dedica misteriosa. «Allora la dedica l’aveva stilata, quasi certamente, un’addetta all’imballaggio, al confezionamento del prodotto, insomma una dipendente qualunque del piacentino, cattolica, e fuori di senno.»